|
Музей народного деревянного
зодчества "Витославлицы"
В музее " Витославицы" много крестьянских изделий
из бересты представлено в избе Шкипарева из старинной деревни Частова. Они
стоят на своих привычных местах. Издавна в народе известна пословица: "Кабы
не липа да береста, так мужик бы рассыпался". Кошели, туеса, корзины, лапти
и многие другие изделия использовались в быту любой крестьянской семьи.
Одна из самых массовых археологических находок в Новгороде - остатки берестяных
сосудов, причем форма и техника изготовления предметов из бересты, обнаруженных
в археологических слоях, близка, а иногда полностью совпадает с теми, которые
мастера делали в XIX - первой половине XX века. На кухне находятся два
туеса - это берестяная посуда цилиндрической формы, сделанная из цельного
куска коры березы, с деревянным донышком и крышкой. В туесах носили молоко,
квас, соленья. Двойной слой бересты - хорошая термоизоляция, поэтому в
туесах жидкости долго оставались холодными, а молоко дольше не скисало.
В Новгородской губернии наиболее было развито плетение из полос коры березы.
На выставке представлены разнообразные изделия, выполненные в технике прямого
и косого плетения, - лукошки, хлебницы, солонки, ложечник (небольшой плетеный
короб, где хранятся ложки). В памяти народа живы имена многих новгородских
мастеров плетения первой половины XX века. Среди них А. А. Андреев из деревни
Окатово Новгородского района (1880 года рождения), М. Н. Девяткин из деревни
Никулино Любытинского района, И. Е. Кучеров из деревни Сутоки Окуловского
района (1891 года рождения) и многие другие. Отец последнего владельца этой
избы Антон Васильевич Шкипарев славился в деревне как мастер плетения из
березового и липового лыка. В сенях хранится берестяное лукошко его работы.
Особый интерес представляют берестяные вещи крестьянина Андриана Антиповича
Антипова из деревни Смолино Любытинского района. Его изделия отличаются
выдумкой и изобретательностью. Он плел из бересты футляры для книг и очков,
сумки и даже плащи, оплетал ею самые разнообразные предметы-чайник, посох,
свирели и пр. В кухне можно увидеть глиняную посуду в "одежде" из бересты
- экономные хозяева не выбрасывали треснувшие горшки, корчаги, миски, а
оплетали их для прочности полосами березовой коры. Этот обычай, по данным
археологических раскопок, пришел из глубокой древности. В сенях и на сеннике
размещены разнообразные предметы крестьянского быта. На стене висят кошели
- заплечные короба с крышками и лямками. В них ходили на покос и жатву,
в лес за ягодами и грибами, в кошелях носили хлеб, рыбу и прочие продукты.
А в лукошках - плетеных берестяных кузовах - чего только не держали - муку,
зерно, льняное семя, лук, яйца... Сыпучие продукты хранили также в бутыле-образных
плетеных сосудах. Севня - лукошко с петлей из лыка - была в каждой крестьянской
избе. Ее использовали для ручного посева зерна и льняного семени. В каждом
хозяйстве были и берестяные лопаточники - футляры для деревянных лопаток
или каменных брусков для заточки кос. Хотя все изделия из бересты имели
практическое назначение, народные мастера выявляли естественную красоту
материала, использовали богатую цветовую гамму березовой коры, находили
интересные формы, часто украшали изделия орнаментом. Кроме изделий из бересты
на выставке представлены предметы крестьянского быта, плетенные из елового
и можжевелового корня: солонки, корзина-"коренка", сосуды самой различной
формы, вместимости и назначения. Интересные экспонаты - куриные гнезда,
сплетенные из жгутов соломы. Искусство плетения бытовых изделий из бересты
и корня просуществовало в Новгородской области до 30-х, а в некоторых местах
- до 50-х годов XX столетия. Изготовление плетеных предметов резко пошло
на убыль в связи с широким проникновением в деревню промышленных товаров.
Сейчас на Новгородчине трудно найти мастера, который помнил бы секреты этого
ремесла.
Фото берестяных изделий в интерьерах музейных
домов
|
